آتشی در نيستان

حتما شنيده ايد كه دعا در ماه مبارك رمضان راحت تر اجابت مي شود؛ بنابر اين قصد داريم در چند پست ضمن آشنايي با مفهوم دعا، شرايط و كارهايي را كه سبب سهولت در اجابت دعا مي شوند را بررسي كنيم:

استاد مرحوم حاج ميرزا جواد ملكي تبريزي در كتاب المراقبات مي نويسد:

 بعضي از شرايط دعا به حكم عقل، بعضي به حكم شرع، و بعضي به حكم هر دو هستند.قبل از هرچيز دعا را در اصطلاح خود تعريف مي كنيم:« درخواست چيزي از شخص بلند مرتبه توسط شخص پست و پايين، با خضوع و فروتني را دعا مي گويند.»

شرايط دعا

(1)-» حضور قلب: با توجه به اين كه دعا عبارت است از خواستن و خواستن امري باطني است، نتيجه مي گيريم كه دعاي بدون حضور قلب دعا نيست.

(2)-» خضوع و فروتني

(3)-» اميدواري: چون خواستن بدون اميدواري تحقق نمي يابد.

(4)-» شناخت خدا و اعتقاد به قدرت او و علم خدا به نياز او: زيرا اميدواري كه يكي از شرايط دعا مي باشد در صورتي تحقق مي يابد كه دعاكننده خداوند را شناخته و علم و قدرت او را نسبت به خواسته اش باور داشته باشد.

(5)-» اميدواري به خدا و قطع اميد از ديگران

 رسول اكرم(ص) مي فرمايد: در حالي به درگاه خدا دعا كنيد كه يقين به اجابت او داريد.

 كل اين شرايط (در اين كتاب) 25 تا مي باشند كه انشالله در پستهاي بعدي به آنها خواهيم رسيد.

عاشقانه پست مي كنم و سپس دوباره وبلاگ سير مذهبي و ويژه ماه رمضانش را در پي مي گيرد:

منبع:  www.dostan.org

حتما بقيه رو تو ادامه مطلب ببينيد . جالبتراش مونده

1- تركها براي كمك به حزب الله يه بازي فوتبال دوستانه ميزارن توي شهرشون البته با بليت رايگان

2- به یاروه يه ماشين مي دن که فرمونش سمت راست بوده بعد يه مدت ازش مي پرسن چطوره؟ ميگه خوبه ، فقط هر وقت تف مي کنم ميفته روي زنم

3- یارو به رفيقش مي گه من يه تمساح پيدا كردم چيكارش كنم؟ ميگه ببرش باغ وحش. فردا رفقيش مي گه برديش؟ طرفم مي گه : آره . تازه امشب هم مي خوام ببرمش سينما

4- براي عشق تو در قلبم سه کوه ساختم اولي کوه وفا دومي کوه صداقت سومي....... کوهي که هر وقت بهم گفتي دوست ندارم از اون بندازمت پايين

5- يه بار يه مورچه عاشق دختر همسايشون مي شه بعد چند هفته مي ره ازش خواستگاري كنه مي بينه چايي خشكه

6- حیوانات ده دقیقه قبل از وقوع زلزله از زلزله با خبر می شوند ما رو هم بی خبر نگذارید

7- تو را دوست ندارم به خاطر صداقتت تو را دوست ندارم به خاطر لیاقتت تو را دوست ندارم به خاطر زلالیت تو را دوست دارم فقط به خاطر وجود کثافتت

8- ساعت ۳ بامداد قراره عقب مونده ها شفا بگیرن اس ام اس زدم خواب نمونی !

9- خیلی دوست دارم زود به زود ببینمت
اما حیف بلیط باغ وحش گرونه

  بخش جديد وبلاگ در ماه مبارك رمضان فراز هايي از دعاي ابوحمزه ي ثمالي است كه سعي مي شود اين بخش هر روز آپديت شود.

*1*-» خداوندا مرا با عقوبت خود تاديب نكن و با حيله خود با من مكر مكن،جز از ناحيه تو و از پيش تو اميديافتن نيكي نمي توان داشت و جز به دست تو نجات ميسر نيست،نه آن كسي كه نيكي مي كند مستغني از احسان تو است و نه آن كسي كه گناه مي كند و جسارت مي ورزد ،از قدرت تو بيرون مي رود و از مملكت تو مي گريزد.** 

به قول حافظ:                    تكيه بر تقوي و دانش در طريقت كافريست

                                     رهرو گر صد هنر دارد توكل بايدش 

اين اولين اعتراف به درگاه خداوند و اولين هشدار به اشخاص نيكوكار و يا تباه كار است ،تا نسبت خود را با خداوند بدانند و مغرور و بي ادب و طلب كار نباشند.

*2*-» كدام كار بدي است كه جود تو نتواند آن را در بر بگيرد و كدام زماني دراز تر از مهلت تو باشد؟و چه قدري و ارزشي اعمال ما در جنب نعمتهاي تو دارد و اصلا چگونه مي توانيم اعمالي را با كرم ت مقابل بنهيم و آن را زياد ببينيم. حجم و قدر و وزنشان به هيچ وجه در قياس با كرم تو چندان نيست كه به چشم آيد.**

    نكته:»  اين نكته بسيار لطيفي است كه انسانها در هيچ امري نمي توانند با خداوند هماوردي يا بر او غلبه كنند از جمله در خطا و گناه كردن.يعني ممكن نيست كه انسان گناهي كند كه درياي رحمت خداوند نتواند آن را بشويد و از بين ببرد.

مولاي ما الگوي اهل مراقبت در كتاب اقبال ملاكهايي جهت شناخت روزه خالص و تميز آن از روزه ريايي و شبهه دار بيان نموده كه به جهت تيمن و تبرك آنها را نقل كرده و سپس آن چه را كه خداوند بر زبانم جاري كند خواهم گفت:  

(1)-» اگر موقعي كه روزه مستحبي گرفته و در حضور جمعي از نيكان روزه دار قرار دارد ،ببيند از شكستن روزه خود شرم مي كند،بداند كه در روزه او شبهه اي است كه همان نزديك شدن به دلهاي مردم است.

(2)-» اگر دوست داشته باشي غير خدا نيز از روزه تو آگاه شود،كساني كه گمان مي كني اگر اطلاع پيدا كنند خير دنيايي براي تو دارند؛اگر چه اين خير،مدح و ستايش و احترام بيشتر انان به تو باشد  يا اين كه ميل به اطلاع ديگران به اندازه اي نباشد كه در رغبت به روزه تاثير بگذارد ولي در عين حال دوست داري علاوه بر خدا مردم هم از روزه تو آگاه شوند در هر دوصورت روزه تو بيمار و بنده پستي خواهي بود.

(3)-»اگر هنگامي كه با روزه داران زيادي روزه مي گيرد به نشاط مي آيد و هنگامي كه به تنهايي روزه مي گيرد كسل مي شود ، معلوم مي شود كه زيادي روزه داران در قصد و عمل او تاثير دارد.بنابر اين به مقدار تاثير آن در قلب،اخلاص تيره شده و روزه بيمار مي گردد.

(4)-» قصدت از روزه بدست آوردن ثواب است يا به خاطر اين كه خدا مي خواهد؟اگر به خاطر ثواب باشد،بدان كه با اين عمل مي گويي كه خداوند سزاوار نيست كه به خاطر فرمانبرداريش روزه بگيرم و خدا به خاطر بزرگيش شايسته عبادت نيست و اگر رشوه او نبود او را عبادت نمي كردم،حق خوبيهاي گذشته او را رعايت نكرده و احترام مقام بزرگ او را رعايت نمي كردم.

(5)-» اگر رنگين بودن افطار و زيادي غذا و لذت آن نشاط تو را در روزه افزون كرد،معلوم مي شود به مقدار زيادي نشاط روزه از اول تا آخر براي غير خدا بوده است.

تا اين جا ملاكهاي شروع روزه را با اخلاص گفتيم، ملاكهاي تشخيص به پايان رساندن روزه با اخلاص را در پست بعدي خواهيم گفت.

روز اول

اَللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامى فيهِ صِيامَ الصّآئِمينَ وَ قِيامى فيهِ قيامَ الْقآئِمينَ وَ نَبِّهْنى فيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغافِلينَ وَهَبْ لى جُرْمى فيهِ يا اِلهَ الْعالَمينَ وَ اعْفُ عَنّى يا عافِياً عَنِ الْمُجْرِمينَ.

روز دوم

اللّهُمَّ قَرِّبْنى فيهِ اِلى مَرْضاتِكَ وَجَنِّبْنى فيهِ مِنْ سَخَطِكَ وَ نَقِماتِكَ وَ وَفِّقْنى فيهِ لِقِرآئِةِ اياتِكَ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.

روز سوم

اَللّهُمَّ ارْزُقْنى فيهِ الذِّهْنَ وَ التَّنْبيهَ وَ باعِدنى فيهِ مِنَ السَّفاهَةِ وَ التَّموْيهِ وَاجْعَلْ لى نَصيباً مِنْ كُلِّ خَيْر تُنْزِلُ فيهِ بِجوُدِكَ يا اَجْوَدَ الاَْجْوَدينَ.

روز چهارم

اَللّهُمَّ قَوِّنى فيهِ عَلى اِقامَةِ اَمْرِكَ وَ اَذِقْنى فيهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ وَ اَوْزِعْنى فيهِ لاَِدآءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ وَ احْفَظْنى فيهِ بِحِفْظِكَ وَ سِتْرِكَ يا اَبْصَرَ النّاظِرينَ.

روز پنجم

اَللّهُمَّ اجْعَلْنى فيهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرينَ وَاجْعَلْنى فيهِ مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ الْقانِتينَ وَاجْعَلنى فيهِ مِنْ اَوْلِيآئِكَ الْمُقَرَّبينَ بِرَأْفَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.

11-روزه چشم و گوش

قال الصادق عليه السلام

اذا صمت فليصم سمعك و بصرك و شعرك و جلدك.

امام صادق عليه السلام فرمود:

آنگاه كه روزه مى‏گيرى بايد چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه‏دار باشند.«يعنى از گناهان پرهيز كند.»

الكافى ج 4 ص 87، ح 1

12-روزه اعضا و جوارح

عن فاطمه الزهرا سلام الله عليها

ما يصنع الصائم بصيامه اذا لم يصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه.

حضرت زهرا عليها السلام فرمود:

روزه‏دارى كه زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نكرده روزه‏اش به چه كارش خواهد آمد.

بحار، ج 93 ص 295

13-روزه ناقص

قال الباقر عليه السلام

لا صيام لمن عصى الامام و لا صيام لعبد ابق حتى يرجع و لا صيام لامراة ناشزة حتى تتوب و لاصيام لولد عاق حتى يبر.

امام باقر عليه السلام فرمود:

روزه اين افراد كامل نيست:

1 - كسى كه امام (رهبر) را نافرمانى كند.

2 - بنده فرارى تا زمانى كه برگردد.

3 - زنى كه اطاعت‏شوهر نكرده تا اينكه توبه كند.

4 - فرزندى كه نافرمان شده تا اينكه فرمانبردار شود.

بحار الانوار ج 93، ص 295.

14-روزه بى ارزش

قال اميرالمومنين عليه السلام

كم من صائم ليس له من صيامه الا الجوع و الظما و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء.

امام على عليه السلام فرمود:

چه بسا روزه‏دارى كه از روزه‏اش جز گرسنگى و تشنگى بهره‏اى ندارد و چه بسا شب زنده‏دارى كه از نمازش جز بيخوابى و سختى سودى نمى‏برد.

نهج البلاغه، حكمت 145

15-روزه و صبر

عن الصادق عليه السلام فى قول الله عزوجل

«واستعينوا بالصبر و الصلوة‏»

قال: الصبر الصوم.

امام صادق عليه السلام فرمود: خداوند عزو جل كه فرموده است: از صبر و نماز كمك بگيريد، صبر، روزه است.

وسائل الشيعه، ج 7 ص 298، ح 3

منبع:balagh.net
۲۵ حدیث دیگر در ادامه مطلب

 روزه عبادت مخصوصي است كه از دوبخش نفي و اثبات تركيب يافته است.

بخش اول كف نفس و خود نگه داري از خوردن و آشاميدن از عمل جنسي است كه از لذتهاي نفسي هستند. و هم چنين دروغ بستن به خدا و ترك امور و بعض امور ديگر كه در كتب فقهي آمده است.

بخش دوم اخلاص و نيت و قصد قربت كه در واقع به منزله روح اين عبادت است. حقيقت روزه عبارت است از كف نفس و تصميم بر خودنگهداري از لذت جوييهاي مادي ، به قصد قربت،كه خوردن و آشاميدن و عمل زناشويي و دروغ بر خدا و رسول از مفطرات آن مي باشد. 

بقیه مطالب را در ادامه مطلب حتما ببینید...

یك"::خداوند در ماه رمضان موقع افطار هفتاد ميليون نفر را كه همگي سزاوار آتش شده اند  را از آتش آزاد مي كند و به اندازه تمام افرادي كه در ماه رمضان آزاد نموده در شب آخر ان آزاد مي نمايد. 

دو :: در شب اول ماه رمضان خداوند هر كدام مخلوقات خود را كه بخواهد مي بخشد . در شب بعد اين عده را دو برابر مي نمايد . و در شب بعد دو برابر تعداد تمام افراد شبهاي قبل را از آتش آزاد مي كند.(و به همين ترتيب) تا شب آخر ماه مبارك رمضان كه در اين شب تعداد تمام كساني را كه در اين ماه آزاد نموده است،دو برابر مي نمايد.

 اگر شما هم از فضیلتهای این ماه اطلاع دارید به ما هم بگویید تا دوستانتان هم فیض ببرند.نظر بدهید.

از مهم ترين امور در افطار و سحري قبل از شروع و بعد از گفتن بسم الله و ... خواندن سوره قدر است.و بهترين چيزي كه قبل از افطار گفته مي شود ، دعايي است كه در اقبال آمده و مفضل بن عمر ان را روايت كرده است:»امام صادق فرمودند:رسول خدا به اميرالمومنين فرمود:ابالحسن ماه رمضان نزديك شده است.قبل از افطار دعا كن.جبرئيل پيش من آمد و گفت يا محمد كسي كه در ماه رمضان،با اين دعا قبل از افطار دعا كند خدا دعاي او را مستجاب ،نماز و روزه او را قبول و ده دعاي اورا مستجاب كند؛گناه او را بخشيده ، غم و غصه او را از بين برده ، گرفتاري هايش را برطرف كرده ،حاجاتش را برآورده كرده ،او را به مقصودش رسانيده،عمل او را با عمل پيامبران و صديقين بالا برده و در روز قيامت چهره او درخشانتر از ماه شب چهارده خواهد بود.گفتم:چه دعايي است؟جبرئيل!گفت:اللهم رب النور العظيم.... 

لطفا شما هم آداب و کارهایی را که موقع افطار و سحری می کنید را به ما بگویید تا به نام خودتان در وبلاگ نوشته شود.

1- روزه عوام : با خودداری از مبطلات روزه که فقها در رساله های خود نوشته اند تحقق می یابد.

2- روزه خواص :  با انجام اموری که در روزه عوام گفتیم و جلوگیری اعضای بدن از مخالفت با خداوند، تحقق می یابد.

3- روزه خواص خواص :  با خودداری از امور حلال یا حرامی که انسان را از یاد خداوند باز می دارد تحقق می یابد. 

هر کدام از دو درجه دوم و سوم نیز انواع زیادی دارد. بویژه درجه دوم که انواع بی شمار آن به تعداد مومنین اصحاب یمین است. و حتی هرکدام از خواص،روزه اش به گونه ای است که با دیگری فرق می کند. انشالله همه ما موفق به گرفتن روزه واقعی بشویم صلوات.

روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان و به تبع آن گرسنگی فواید زیادی دارد که از روی  حدیثها این فواید دستگیر ما می شوند.اگر خدا بخواهد...

1- صفای قلب : زیرا سیری باعث ازدیاد بخار در مغز شده و مغز حالتی شبیه مستی پیدا می کند و نمی تواند خوب فکر کند،سرعت انتقال او کم شده  و قلب کور می شود.برخلاف گرسنگی که باعث رقت و صفای قلب می شود و قلب را آماده تفکری که باعث شناخت می شود،می کند و نوری آشکار پیدا می کند.حدیثی از رسول اکرم نقل شده است :«کسی که شکم خود را گرسنه نگه دارد اندیشه اش تربیت می شود.»

2- تواضع و از بین رفتن سرمستی و ناسپاسی که منشا سرکشی است؛وقتی نفس خوار شد در مقابل پروردگارش خاضع شده و دست از ناسپاسی برمی دارد.

3- شکستن شدت شهوات و نیروهایی است که باعث انجام گناهان کبیره شده و باعث هلاک انسان می شوند.چون بیشتر گناهان کبیره از شهوت سخن گفتن و شهوت جنسی به وجود می آید و کم کردن این دو باعث مصون ماندن از خطرها می گردد.

4- آمادگی برای انجام عبادتها : به دلیل کم احتیاجی به تخلی و بدست آوردن غذا و کمتر بیمار شدن به بیماریهای مختلف است.  

5- توانایی برای انجام تمام عبادتهای مالی : توانایی برای میهمانی دادن،هدیه دادن ، احسان و نیکی رفتن به حج و زیارت و بالاخره انجام تمام عبادات مالی است. 

6-روزه سپر آتش

قال رسول الله صلى الله عليه و آله:

الصوم جنة من النار.

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:

روزه سپر آتش (جهنم) است. «يعنى بواسطه روزه گرفتن انسان از آتش جهنم در امان خواهد بود.»

الكافى، ج 4 ص 162

7-اهميت روزه

الصوم فى الحر جهاد.

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:

روزه گرفتن در گرما، جهاد است.

بحار الانوار، ج 96، ص 257

8-روزه نفس

قال اميرالمومنين عليه السلام

صوم النفس عن لذات الدنيا انفع الصيام.

اميرالمومنان على عليه السلام فرمود:

روزه نفس از لذتهاى دنيوى سودمندترين روزه‏هاست.

غرر الحكم، ج 1 ص 416 ح 64

9-روزه واقعى

قال اميرالمومنين عليه السلام

الصيام اجتناب المحارم كما يمتنع الرجل من الطعام و الشراب.

امام على عليه السلام فرمود:

روزه پرهيز از حرامها است همچنانكه شخص از خوردنى و نوشيدنى پرهيز مى‏كند.

بحار ج 93 ص 249

10-برترين روزه

قال اميرالمومنين عليه السلام

صوم القلب خير من صيام اللسان و صوم اللسان خير من صيام البطن.

امام على عليه السلام فرمود:

روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شكم است.

غرر الحكم، ج 1، ص 417، ح ۸۰

تنها بازمانده یک کشتی شکسته به جزیره کوچک خالی از سکنه افتاد.

او با دلی لرزان دعا کرد که خدا نجاتش دهد و اگر چه روزها افق را به دنبال یاری رسانی از نظر می گذارند، اما کسی نمی آمد.

سرانجام خسته و از پا افتاده موفق شد از تخته پاره ها کلبه ای بسازد تا خود را از عوامل زیان بار محافظت کند و داراییهای اندکش را در آن نگه دارد.

اما روزی که برای جستجوی غذا بیرون رفته بود، به هنگام برگشتن دید که کلبه اش در حال سوختن است و دودی از آن به آسمان می رود. متاسفانه بدترین اتفاق ممکن افتاده و همه جیز از دست رفته بود.
از شدت خشم و اندوه درجا خشک اش زد............

فریاد زد: خدایا چطور راضی شدی با من چنین کاری کنی؟

صبح روز بعد با صدای بوق کشتی ای که به ساحل نزدیک می شد از خواب پرید. کشتی ای آمده بود تا نجاتش دهد.

مرد خسته، از نجات دهندگانش پرسید : شما از کجا فهمیدید که من اینجا هستم؟

آنها جواب دادند: ما متوجه علائمی که با دود می دادی شدیم.

وقتی که اوضاع خراب می شود، ناامید شدن آسان است. ولی ما نباید دلمان را ببازیم ..........
چون حتی در میان درد و رنج دست خدا در کار زندگی مان است.
پس به یاد داشته باش، در زندگی اگر کلبه ات سوخت و خاکستر شد، ممکن است دودهای برخاسته از آن علائمی باشد که عظمت و بزرگی خداوند را به کمک می خواند.

امروز هم با ۵ حدیث آغاز می کنیم:

1-پايه‏هاى اسلام

قال الباقر عليه السلام:

بنى الاسلام على خمسة اشياء، على الصلوة و الزكاة و الحج و الصوم و الولايه.

امام باقر عليه السلام فرمود:

اسلام بر پنج چيز استوار است، برنماز و زكات حج و روزه و ولايت (رهبرى اسلامى).فروع كافى، ج 4 ص 62، ح 1

2-فلسفه روزه

قال الصادق عليه السلام:

انما فرض الله الصيام ليستوى به الغنى و الفقير.

امام صادق عليه السلام فرمود:

خداوند روزه را واجب كرده تا بدين وسيله دارا و ندار (غنى و فقير) مساوى گردند.

من لا يحضره الفقيه، ج 2 ص 43، ح 1

3-روزه آزمون اخلاص

قال اميرالمومنين عليه السلام:

فرض الله ... الصيام ابتلاء لاخلاص الخلق‏امام على عليه السلام فرمود:

خداوند روزه را واجب كرد تا به وسيله آن اخلاص خلق را بيازمايد.

نهج البلاغه، حكمت 252

4-روزه ياد آور قيامت

قال الرضا عليه السلام:

انما امروا بالصوم لكى يعرفوا الم الجوع و العطش فيستدلوا على فقر الاخر.

امام رضا عليه السلام فرمود:

مردم به انجام روزه امر شده‏اند تا درد گرسنگى و تشنگى را بفهمند و به واسطه آن فقر و بيچارگى آخرت را بيابند.

وسائل الشيعه، ج 4 ص 4 ح 5 علل الشرايع، ص 10

5-روزه زكات بدن

قال رسول الله صلى الله عليه و آله لكل شيئى زكاة و زكاة الابدان الصيام.

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:

براى هر چيزى زكاتى است و زكات بدنها روزه است.

الكافى، ج 4، ص 62، ح۳  

منبع : ‌‌Balagh.net 

۵ حدیث بعدی را در این لینک ببینید.               صفحه اصلی وبلاگ

1- فضیلت ماه رمضان

رمضان ، ماهی است که در آن قرآن فرو فرستاده شده است ؛ [ کتابی ] که مردم را راهنما و[ در بر دارنده ] نشانه های آشکار هدایت ومیزان تشخیص حق از باطل است .  سوره مبارکه بقره آیه 185

درهای آسمان در شب اول ماه رمضان گشوده می شود وتا آخرین شب این ماه بسته نمی شود.   پیامبر اکرم (ص)

بدبخت واقعی کسی است که  این ماه را پشت سر گذارد و گناهانش آمرزیده نشود .     پیامبر اکرم (ص)

رمضان ، رمضان نامیده شد ؛ زیرا گناهان را می سو زاند .       پیامبر اکرم (ص)

خداوند ماه رمضان را میدان مسابقه ای برای آفریدگان خود قرار داده تا با طاعتش برای خشنودی او از یکدیگر پیشی گیرند .  امام حسن (ع )

2 -روزه

ای مومنان ! روزه بر شما مقرر شده است ؛ همچنان که بر پیشینیان شما مقرر شده بود ، شاید که پرهیزگار شوید .  تحف العقول ص 236

روزه سپری است در برابر آتش       پیامبر اکرم (ص)

برای هر چیزی زکاتی است وزکات بدن ها روزه داری است .      پیامبر اکرم (ص)

روزه بگیرید تا تندرست باشید .      پیامبر اکرم (ص)

روزه دل ، اندیشیدن به گناهان ، برتر است از روزه شکم ؛ یعنی غذا خوردن    امام علی (ع)

3 -تلاوت قرآن

کسانی که کتاب [ آسمانی ] را به آنها دادیم ،[و] آن را چنان که شایسته آن است می خوانند ، ایشان اند که به آن ایمان دارند . سوره مبارکه بقره ، آیه 121

در ماه رمضان قرآن بسیار تلاوت کنید .      پیامبر اکرم (ص)

هرگاه فردی از شما دوست داشته باشد که با پروردگارش سخن بگوید ، قرآن بخواند .     پیامبر اکرم (ص)

از خواندن قرآن غافل مشو ؛ زیرا قرآن دل را زنده می کند و از فحشا وزشت کاری وستم بازمی دارد .   پیامبر اکرم (ص)

4- دعا واستغفار

دعای روزه دار ردّ نمی شود .     پیامبر اکرم (ص)

خداوند در هر شب ماه رمضان می گوید :« به عزت وجلالم سوگند ، به فرشتگان فرمان داده ام درهای آسمان را بر روی بندگان دعا کننده من بگشاید ».     پیامبر اکرم (ص)

ماه رمضان ماه استغفار ، ماه روزه وماه دعا است .  پیامبر اکرم (ص)

ماه خدا به سوی شما روی آورده است ...  جان شما در گرو اعمال شما است ؛ پس آن را با استغفار آزاد کنید . پیامبر اکرم (ص)

دعای شما در این ماه به اجابت می رسد .  پیامبر اکرم (ص)

بر شما باد در ماه رمضان به بسیاری استغفار ودعا  .  امام علی (ع)

در ماه رمضان جز به دعا وتسبیح واستغفار وتکبیر لب نمی گشود .  امام سجاد (ع)

5- شب های قدر

هر کس شب قدر را احیاء بدارد ، تا سال آینده عذاب از او برداشته می شود .  پیامبر اکرم (ص)

هر کس از روی ایمان وبرای رسیدن به ثواب الهی ، شب قدر را به عبادت بگذراند ، گناهان گذشته اش آمرزیده می شود .  پیامبر اکرم (ص)

قلب ماه رمضان شب قدر است .  امام صادق (ع)

هر که فاطمه را ، آن گونه که سزاوار است ، بشناسد ، بی تردید شب قدر را درک کرده است .  امام صادق  (ع)

مقدرات در شب نوزدهم تعیین ، در شب بیست ویک تایید ودر شب بیست وسوم [ ماه رمضان ]  امضا می شود . امام صادق (ع)

منبع:tbzmed